تُسلط مجموعات من الكتب النادرة تضمها مكتبة الملك عبدالعزيز العامة بالرياض, الضوء على معلومات تاريخية وأثرية ولغوية مهمة لم يتم التطرق لها من قبل عن الحضارات التي نشأت شمال غرب المملكة العربية السعودية.
تضم المكتبة عددا من المؤلفات التي كتبها رحالة غربيون خلال رحلاتهم للمملكة، ودأب الرحالة الغربيون والبعثات الأجنبية والمستشرقون على القيام برحلات استكشافية إلى مناطق شمال غرب المملكة بدافع شغفهم للمعرفة, وعدم علمهم بما قدمه الجغرافيون والرحالة المسلمون من أعمال لم تُترجَم إلى اللغة اللاتينية السائدة في أوربا قديماً.
ومن بين الكتب النادرة التي تضمها المكتبة كتاب الرحالة الإنجليزي “شارل دغتي”، الذي قام برحلات استكشافية عام 1875م و1877م إلى شمال الجزيرة العربية, وهو من الرحالة الذين تأثروا بما ورد في “الكتاب المقدس” عن أماكن مثل مدائن صالح، حيث قدم نتائج رحلته المتخصصة في النقوش إلى أكاديمية النقوش والآداب الفرنسية, ثم تُنشَر نتائج رحلته وتفسيرات النقوش الواردة في المواقع الأثرية، ولقد شرح ذلك في كتابه (رحلات إلى الصحراء العربية) الصادر عام 1888م “Travels In Arabia Deserta ” .
وفي المدة ذاتها تقريباً قام الرحالة الفرنسي “شارل هوبر” برحلة علمية (1878-1884م) يرافقه فيها المتخصص في النقوش السامية M.Euting, لاستكشاف الأماكن ذاتها التي قام بالإضاءة عليها شارل دغتي, واستحصلا على وثائق أصلية تشتمل على مقاطع حميرية وآرامية ويونانية, وكذلك على نقوش الأنباط في مدائن صالح, مترافقة مع خرائط ورسوم وتصميمات دقيقة عن الآثار الموجودة، ونُشر كتابه “يوميات رحلة إلى الجزيرة العربية” عام 1891م “Journal D’un Voyage En Arabie”.
وفي ربيع عام 1907م ثم في عام 1914م، كلّفت المؤسسة الفرنسية للتنقيب على الآثار العالمين الأبوين: “جوسون وسافيناك” بالقيام بمهمة الدراسة والتنقيب في منطقة شمال غرب المملكة, وخاصة في تيماء والعلا ومدائن صالح حيث كانت الهجرة القديمة للأنباط ومملكة بترا, وجاءت تلك المهمة لاستكمال ما قام به شارل دغتي وشارل هوبر وأوتنج , وتُوجت بنشر دراساتهم المفصلة والموسوعية في 3 أجزاء باللغة الفرنسية “Mission Archeologique En Arabie” .
وتذكر نتائج تلك الرحلات أن منطقة تيماء ومدائن صالح هما مراكز للأنباط, وكانت منطقة العلا مركزاً حضاريا مهما, ولقد تبين من خلال الآثار والنقوش تقاربها مع مملكة بترا, وتذكر كذلك أن بعض الكتابات المنحوتة تحتوي على اسم من قام بالنحت, كما تشرح المقاربة الإسلامية لهذه المناطق لكونها أرض ثمود, كما يلاحظ العدد الكبير من الكلمات العربية الموجودة في النقوش السريانية كما في أرجاء تدمر, حيث أسماء العلم هي عربية والعبارات والجمل آرامية, كذلك بالنسبة للنقوش اليونانية في حوران, مما يدخلنا في تبيان تاريخ الكتابة العربية وخاصة الإسلامية.
جدير بالذكر، أن عمليات السفر والترحال من قبل الأجانب الغربيين استغرقت قرابة أربعة قرون, بدأت تقريباً من نهاية القرن الخامس عشر الميلادي وانتهت في النصف الأول من القرن العشرين، وتشتمل تلك الرحلات على دوافع استكشافية متعددة منها الفردية, والدينية, والسياسية الرسمية, والعلمية والتاريخية.
